Komedian ini membuat serial dokumenter kritis tentang Belanda di masa krisis: “Saya melihat keputusasaan mereka”

Sebagai penghibur klub malam, Jora Rienstra, 42, unggul dalam renungan komik kering, tetapi ketika terungkap bahwa dia memiliki lebih sedikit hak sebagai ibu pendamping lesbian, sarjana kritis dalam dirinya juga terbangun. dalam Seri VPRO Setengah dari Belanda berada dalam krisis Dia mengukur keberanian dan ketahanan Belanda di saat krisis.

Den Haag, April 2023. Produser acara Jora Rienstra berdiri di samping jalan tol A12 saat seorang gadis berusia 12 tahun menjelaskan alasannya bergabung dengan Extinction Rebellion. Beberapa saat kemudian, kamera merekam sebuah pertandingan Tarikan traktor Di Heukelom, betapa sewenang-wenang anak sekolah yang sudah lanjut berteriak: “Sialan basa nitrogen itu, bangun bersama pemerintah!”

Pada tahun 2023, semakin banyak anak muda yang berpartisipasi aktif dalam debat sosial, Rienstra melihatnya. “Saya merasa terkejut, karena pada usia itu saya tidak begitu paham dengan politik. Yang harus saya khawatirkan pada tahun 1996 adalah pembubaran Take That.”

dalam seri Setengah dari Belanda berada dalam krisis Ini mengeksplorasi krisis iklim, krisis personel, dan krisis penerimaan pengungsi. “Untuk waktu yang lama ini tentang pertumbuhan ekonomi, dan sekarang kita menabrak tembok. Saya ingin terdengar seperti, ‘Oke, kita dalam krisis, apa yang orang lain hadapi? Apa yang bisa kita lakukan?’ , saya tidak tahu orang-orang di Valkenburg masih menderita Banjir di tahun 2021. Mereka tahu air bisa naik lagi kapan saja, karena krisis iklim.”

Di episode terakhir, Rhinestra dikunjungi oleh orang-orang yang telah menemukan cara untuk mengatasi krisis. “Di dekat Gouda saya datang ke keluarga kakek-nenek, anak-anak dan cucu yang hidup sepenuhnya mandiri. Mereka menanam sayuran, menyembelih ayam sendiri, dan menukar kentang dengan susu dengan lingkungan sekitar. Rasanya seperti memasuki film fiksi ilmiah. Di gudang mereka di sana adalah tong besar berisi air yang mereka ambil sendiri dari tanah Dan memurnikannya. Mereka memiliki sumber listrik sendiri dan kompor kayu besar yang mereka gunakan untuk memanaskan rumah mereka. Saya tidak dapat membayangkan diri saya melakukan itu, tetapi pria itu berkata , ‘Bisa juga di kota.'”

Apakah Anda memiliki alat mata lain saat syuting?

“Ya, saya tidak tahu Anda mendapat lebih banyak uang jika menerima pengungsi dari Ukraina daripada seseorang dari Suriah. Orang-orang tidak tertarik untuk mengatakan bahwa mereka menghasilkan uang dari mengasuh anak, tetapi krisis juga merupakan lubang di pasar, Mengapa tidak?? Jangan biarkan krisis yang baik sia-sia. Jika Anda melihatnya hanya dari segi moral, dari “semuanya harus baik”, maka Anda hanya menonjolkan satu aspek. Saya ingin melihat dengan pikiran terbuka. Tapi di episode ketiga, tentang krisis personel, saya masih sulit mengatakan: apakah itu baik atau buruk?

Kami melihat seorang wanita tua yang harus tinggal di rumah sakit setelah operasi pinggulnya, karena panti jompo tidak memiliki ruang untuknya karena kekurangan staf.

Kemudian kami pergi ke Limburg, di mana petugas kesehatan Indonesia dibawa untuk belajar bahasa Belanda selama lima bulan di negara mereka dan magang di sini di sebuah panti jompo. Jadi kami mengatakan terlalu banyak pengungsi yang datang, lalu kami pikir adalah ide yang bagus untuk membawa orang ke sini atas nama pelatihan? Aneh, karena sementara orang sudah bertahun-tahun berada di pusat pencari suaka dan tidak diperbolehkan bekerja. Tapi kemudian saya berpikir lagi tentang wanita tua itu, yang akhirnya bisa pergi ke panti jompo. Jadi itu sebagian solusi.”

Apakah ada orang yang tidak Anda ajak bicara?

“Butuh darah, keringat, dan air mata untuk diizinkan masuk ke Layanan Imigrasi dan Naturalisasi. Setelah berbulan-bulan mencoba, kami diizinkan untuk berbicara dengan beberapa staf, tetapi kami tidak dapat menunjukkan krisis yang sebenarnya di tempat penampungan darurat. Saya menemukan itu sangat rumit.

Kami tiba di tempat yang tampak seperti situs GGD, aula besar tempat pencari suaka tinggal di balik layar, tanpa privasi. Saya bertemu dengan dua saudara Suriah yang berharap mendapatkan tempat tinggal tetap. Aku merasa seperti aku akan melihat monyet. Seperti oh, gadis kidal dari Amsterdam-Zuid itu datang untuk membayangkan betapa menyedihkannya kamu di sini, tapi kemudian aku tidur nyenyak di tempat tidurku.”

“Sekelompok orang mengejar kami, mereka mengejar kami, saya melihat keputusasaan mereka, tetapi COA, Badan Pusat Penerima Pencari Suaka, tidak mengizinkan kami memotret mereka. Yang saya mengerti, karena beberapa mungkin memiliki masalah dalam negara asal mereka. Kelemahannya adalah Anda tidak dapat memvisualisasikan bagaimana keadaannya. Tetapi kami mendengar bahwa alarm kebakaran ditekan sebagai sinyal untuk ‘Bantu kami!’ Mereka ingin menceritakan kisah mereka.”

Staf IND yang saya ajak bicara jelas menyiapkan beberapa anekdot tentang betapa sulitnya pekerjaan itu bagi mereka.

“Saya bisa membayangkan Anda berpikir: Yah, mereka telah menyiapkan cerita sentimental. Itu memang benar. Tapi teruskan dan lakukan pekerjaan sebagai seorang wanita muda. Mereka tidak jauh di kantor, tetapi di tempat resepsi, kan. di Achtersluispolder di Zaandam. Saya datang ke sana untuk pertama kalinya untuk meneliti Saja, dan menurut saya itu seksi. Saya tidak diizinkan untuk memfilmkannya, tetapi itu hanya perahu dengan laki-laki di dalamnya. Seorang pria bingung mengejar saya sepanjang pagi. Saya tidak merasa aman, tetapi staf ini membuka pintu mereka, dan orang-orang terus-menerus masuk dan keluar. ‘Bisakah Anda membantu saya? Saya harus ke dokter’ Mereka masih mengatur semuanya selain bekerja.”

Sebagai penghibur klub malam, Anda telah mengolok-olok perilaku manusia, dan sekarang Anda memperburuk ketidaksetaraan sosial. Bagaimana pergeseran ini terjadi?

“Dua pertunjukan pertama saya sedikit mencolok. Saya memainkan semua jenis karakter kesepian. Setelah tiga atau empat pertunjukan klub malam tentang diri saya, saya selesai berbicara. Sesuatu dalam diri saya berubah ketika saya mendapatkan Pink Family, dan saya berpikir: Mengapa, sebagai wanita aneh , apakah saya memiliki lebih sedikit hak atas apa yang berkaitan dengan hak asasi manusia lurus anak saya? Saya menjadi lebih sadar akan ketidaksetaraan saya.”

Pada tahun 2021, Rienstra mempresentasikan film dokumenter tersebut Saya mengajukan keluhan terhadap Menteri PendidikanTentang penolakan pemuda LGBT di sekolah-sekolah Kristen. Serial ini menyusul pada tahun 2022 Setengah dari Belanda adalah tunawismaTentang krisis perumahan, akibatnya Rienstra tinggal bersama keluarganya di lantai atas orang tuanya.

Apa yang Anda lewatkan sebagai penulis drama yang sekarang Anda temukan di televisi?

“Dengan televisi Anda menjangkau lebih banyak orang. Hanya sebagian kecil dari Belanda yang masuk ke teater, dan ini adalah peminat yang mampu membelinya. Apalagi, orang-orang datang ke sana di waktu luang mereka. Saya merasakan tekanan yang semakin saya rasakan ini. harus menertawakannya.” Tertawa, tertawa, tertawa, sementara saya benar-benar ingin mengatakan sesuatu. Teater adalah sebuah gelembung. Anda masuk ke ruangan ini, Anda duduk di ruang ganti, Anda naik, dan kemudian Anda minum lagi dan Anda pulang. Sekarang saya merasa seperti saya lebih terlibat dalam kehidupan normal dan saya lebih memperhatikan apa yang orang lain alami.”

Episode dibuka seputar krisis penerimaan pengungsi dengan kakek Yahudi Anda, yang melarikan diri ke Belanda ketika dia berusia 16 tahun selama Perang Dunia II. Orang tuanya meninggal di kamp konsentrasi. Bagaimana latar belakang ini memengaruhi pekerjaan Anda?

“Biarkan saya begini … Perang sangat hadir di keluarga kami, dan kakek saya sering membicarakannya. Saya mengalami sejarah itu sebagai garis yang berkelanjutan, karena masih ada semacam ketakutan di seluruh keluarga kami dari itu.” sisi. Kakek saya datang ke sini dari Jerman dengan kereta api. Saudara-saudara Suriah itu datang dengan berjalan kaki, yang sama sekali berbeda. Tetapi kakek saya juga harus melarikan diri, dan setelah dia bersembunyi dia juga harus berintegrasi. Anda memikirkannya ketika Anda melihat krisis penerimaan.”

Orang sering berkata: genosida tidak boleh terjadi lagi. Kemudian saya berpikir: Ya, tentu saja, tetapi bagaimana kita terkadang memperlakukan orang di masa sekarang seharusnya tidak pernah terjadi lagi, bukan? Saya merasa memalukan bahwa kami membiarkan orang tidur di kursi di luar. Tapi kami akan melakukannya.”