Opini: “Kota, ingat juga masa lalu antikolonial kita” | Amsterdam

Apakah dia akan memperhatikan gambar budak Asia di fasad belakang istana kerajaan? Pada tanggal 27 Desember 1949, Wakil Presiden Indonesia Muhammad Hatta (1902-1980) memasuki istana kerajaan di Amsterdam. Alasannya adalah penyerahan kedaulatan kepada Indonesia, setelah negara itu merdeka empat tahun sebelumnya.

“Sebuah kehormatan besar dan kesenangan yang nyata,” Hatta menyebutnya sebagai momen simbolis. Setelah itu, istana meninggalkan tempatnya Raja Indonesia Suara di luar bendungan adalah hiruk pikuk kerumunan orang Indonesia. Setelah 350 tahun penindasan kolonial, rasisme, dan kekerasan, Belanda mengakui kemerdekaan Indonesia (walaupun Papua tetap berada di bawah kekuasaan Belanda sampai tahun 1962).

Amsterdam bukanlah tempat asing bagi Hatta. Sudah dalam periode antar perang, dia tinggal di Belanda untuk waktu yang lebih lama dan mengunjungi ibu kota untuk menghadiri acara anti-kolonial. Tapi dia tidak sendirian: selama abad ke-20, Amsterdam menyaksikan bentuk perlawanan dan protes yang tak terhitung jumlahnya yang sekarang sebagian besar telah dilupakan. Sudah waktunya untuk mengenali perlawanan ini. Tapi perlawanan apa yang saya bicarakan? Biarkan saya mengambil jalan memutar sejarah singkat.

Selama periode antar perang, perlawanan terhadap kolonialisme Belanda semakin kuat. Hatta pernah menjadi anggota Perhimpoenan Indonesia, sebuah perkumpulan mahasiswa yang juga memiliki banyak anggota di Amsterdam. Dia juga salah satu pendiri Liga Melawan Imperialisme, sebuah aliansi di mana cabang Belanda didirikan di Amsterdam.

Liga membawa orang Indonesia, Tionghoa Indonesia, Suriname (termasuk Penulis dan aktivis Anton de Koum) dan Belanda bersama-sama berjuang melawan penjajahan. Mereka sering bertemu di Amsterdam dan mengumpulkan banyak orang. sampai saya cabut Konferensi di RAI tahun 1932 Lebih dari dua ribu pengunjung.

Selama Perang Dunia II, perlawanan di Amsterdam berlanjut hanya melawan penjajah Jerman. Anggota Perhimpoenan Indonesia membawa anak-anak Yahudi ke tempat persembunyian di luar kota. Evy Poetiray Indonesia juga pernah membantu anak-anak bersembunyi, dan bekerja sebagai kurir, antara lain Pembebasan bersyarat. Secara nasional, satu dari delapan orang Indonesia telah datang ke Belanda dalam perlawanan terhadap Jerman.

Setelah Perang Dunia II, Belanda menginvasi Indonesia. Liga Belanda-Indonesia menuntut penghentian segera perang kolonial ini. Organisasi mengadakan pertemuan massal di RAI dan Markthallen. Tak kurang dari dua puluh ribu orang mendengarkan pidato orang Indonesia seperti Putirai.

Pada periode yang sama, anti-imperialis menganjurkan Otto dan Hermina Hoesod Kepentingan Suriname di Belanda dari Vereniging Ons Suriname (VOS) di Zeedijk. Hingga abad ke-20 dan awal abad ke-21, gerakan politik berkomitmen untuk memasukkan isu-isu seperti perbudakan, kolonialisme, dan rasisme ke dalam agenda.

Karena itu, Amsterdam memiliki sejarah perlawanan antikolonial. Tetapi mengapa ini sangat penting? Pertama, masa lalu ini mengakhiri mitos yang terus ada bahwa kolonialisme adalah “sesuatu dari jauh”. Hatta, De Kum, Putirai, dan pasangan Hesiod: mereka adalah darah daging. Mereka membuat rencana mereka di Amsterdam dan melakukan protes di tempat-tempat yang masih kita kenal.

Kedua, kisah mereka menunjukkan bahwa memang ada kritik yang kuat dan tersebar luas pada masa kolonialisme. Siapa pun yang mengatakan “Anda harus melihat kolonialisme pada masanya” harus ingat bahwa para aktivis ini berhasil memobilisasi puluhan ribu orang di Amsterdam.

Terakhir, masa lalu ini menimbulkan pertanyaan penting tentang kota itu sendiri. Apa yang dikatakan tentang Amsterdam – sebagai bekas ibu kota kerajaan kekaisaran – bahwa sejarah anti-kolonial kita dapat dikesampingkan begitu lama?

Jangan salah paham: Sudah banyak inisiatif yang dilakukan. Sejak tahun 1983, Komite Amsterdam Tenggara pada tanggal 4 dan 5 Mei memperingati para pahlawan perlawanan Indonesia, Suriname, dan Antillen. Itu tahun lalu Pertama kali di Anton de Komplein Di patung De Kum di Zuidoost. Organisasi seperti Arsip Hitam dan Yayasan Anton de Kom berhasil mengkampanyekan gagasan Huiswoud dan De Kom, akuisisi terbaru adalah batu peringatan di gereja baru.

Selain itu, ada tahunan Peringatan Kolonial Hindia Di Olympiaplein di selatan Amsterdam. dan ya, di Ijburg Di Osdorp terdapat nama-nama jalan yang mengacu pada tokoh-tokoh antikolonial. Meskipun sedikit ini mendustakan referensi kolonial yang tak terhitung banyaknya di Amsterdam, Istana Kerajaan di Al Sadd Square.

Terlepas dari inisiatif ini, itu masih belum cukup. Tidak ada pendekatan kota yang lebih luas – dan dengan dukungan politik dan keuangan yang jelas dari pemerintah kota. Tahun depan adalah tahun peringatan nasional masa lalu perbudakan Belanda. Tepat 150 tahun yang lalu perbudakan dihapuskan di Suriname dan bekas Antillen Belanda. Jadi tahun 2023 adalah kesempatan yang tepat untuk memperingati masa lalu antikolonial kita.

Bayangkan berikut ini. Juni tahun depan akan menjadi Bulan Peringatan Antikolonial, dengan program pendidikan, acara, dan kampanye media sosial di seluruh kota. Pada tanggal 1 Juli – hari penghapusan perbudakan dirayakan dan diperingati – sebuah monumen akan diresmikan di tempat yang menonjol di kota, Mungkin kapal laut. Itu didedikasikan untuk semua orang yang memberontak di Belanda dan Koloni.

Momen penting lainnya datang pada 17 Agustus. Pada hari itu di tahun 1945, Indonesia tidak hanya mendeklarasikan kemerdekaannya dari Belanda, tetapi pemberontakan budak Curaçao tahun 1795 yang dipimpin oleh Tula juga terjadi. Pada Hari Peringatan Antikolonial di tugu peringatan yang baru, walikota dapat merenungkan perlawanan berabad-abad terhadap kolonialisme Belanda dan posisi Amsterdam di dalamnya.

Dengan cara ini, budaya ingatan baru dapat dilepaskan, yang juga akan mengajarkan warga Amsterdam tentang perlawanan di kota mereka setelah tahun 2023. Semua ini dapat didanai oleh varian dari Slavery Memorial Fund yang baru diumumkan, dengan fokus pada anti-kolonial kami masa lalu.

Rencana ini tampak ambisius. Tapi kita tidak perlu menemukan kembali kemudi. Lihat saja inisiatif yang Anda sebutkan. Selain itu, pada 1 Juli 2021, Amsterdam memimpin ketika Walikota Halsema meminta maaf atas peran pemerintah kota dalam masa lalu perbudakan. Saya melakukan ini setelah konsultasi panjang dengan kelompok kerabat dari Suriname, Karibia dan Indonesia.

tidak seperti Alasan Perbudakan Secara Nasional Dengan demikian, modal telah membuktikan satu hal: kerja sama yang erat mengarah pada tindakan bersama dalam skala besar. Hal yang sama berlaku untuk sejarah anti-kolonial kota kita. Barangkali Hatta menganggap pengakuan ini suatu kehormatan dan kebahagiaan yang besar.