Dalam melawan pendudukan Jerman sebagai pribadi atau pahlawan?

Apa pahlawannya? Pertanyaan ini menjadi relevan lagi minggu ini karena Museum Perlawanan dibuka kembali di Amsterdam pada hari Jumat. Jika Anda melihat sejarah Belanda, Anda akan menemukan banyak pahlawan: Willem van Oranje, Michel de Ruyter, Aletta Jacobs, Liegwater atau Rembrandt, pahlawan perlawanan – dan setelah tahun 1974 dengan gelar oranye – pahlawan wanita dan juara olahraga. “Pahlawan seperti mereka membentuk dan mengubah negara kita melalui kepahlawanan, keberanian, ketabahan, ketegasan, dan keras kepala,” kata laporan itu.

Museum Perlawanan telah menerima banyak kritik karena Anda tidak akan menemukan pahlawan di sana. Ya, pernah dalam teks yang menyertai seseorang disebut pahlawan, dalam kutipan dari Gerard Moyman, seorang anti-komunis berusia 17 tahun: “Selama serangan dengan tank berat, dia melumpuhkan tidak kurang dari tiga belas tank Rusia. Anggota NSB dan orang Jerman melihatnya Dia adalah orang non-Jerman pertama yang dianugerahi Knight’s Cross. Dia menulis kepada tunangannya: “Kegembiraan dan harga diri saya tidak mengenal batas. Nazi sekarang menggunakan Gerard sebagai contoh untuk merekrut orang SS Belanda yang baru. ”

Hani Shaft dan penyelidiknya

Selama lebih dari dua puluh tahun, pendirian Museum Perlawanan hampir tidak berubah. Yang tersisa dalam struktur baru adalah kronologi (sekarang dibagi menjadi enam periode, dirancang dengan indah oleh Ilona Laurijsse) dan kisah-kisah pribadi. Ini bukan tentang tindakan heroik tetapi tentang aspek perlawanan manusia, yang juga mencakup pilihan dan tempat di mana orang membuat pilihan. Jadi cerita seputar perlawanan dan pihak lain dibahas.

Misalnya, perhatian diberikan kepada korban sipil, kerja paksa, dan orang-orang yang melawan dari bekas jajahan serta para pelaku. Foto Hanne Shaft sekarang dapat ditemukan di etalase yang sama dengan salah satu Emil Röhl, orang Jerman yang menginterogasi dan menghukumnya setelah penangkapannya pada Maret 1945. Pria SS Jerman Benno Sammel berdiri di samping Galinka Ehrenfest seorang Yahudi, yang sedang hamil tua ketika dia ditanyai olehnya. Samiel yakin dengan cita-cita politik Sosialisme Nasional, tetapi menentang deportasi orang Yahudi. Dia membantunya dan menulis di atasnya “tertulis” sebagai orang Yahudi.

Pemburu Yahudi Wim Henicke, yang melaporkan 9.000 orang Yahudi, dan Anton van der Waals, orang yang menyusup ke dalam perlawanan dan menangkap 83 anggota perlawanan dan membunuh 38 anggota perlawanan, juga berada dalam barisan tetap.

Dia selalu berkata, “Apakah kamu tidak bangga dengan ayahmu?” Tetapi sebagai sebuah keluarga, kami membayar harganya.

Perubahan mencolok lainnya adalah ketertarikan pada aspek kolonial. Misalnya, mahasiswa Indonesia Evy Poetiray, anggota Perhimpunan Mahasiswa Indonesia (PI), mulai menyebarkan koran perlawanan. Meskipun ada perdebatan di dalam PI tentang apakah perlu berperang di pihak penjajah, anggota dipanggil untuk melawan pendudukan Jerman. “Karena mereka tertindas sekarang, mereka memahami perjuangan Indonesia. Dan mereka menerbitkan artikel tentang kemerdekaan Indonesia,” kata Effie Poitiray dalam teks yang menyertainya.

Situasi serupa berlaku untuk penulis Suriname Anton de Koum, yang bergabung dengan Komunis karena mereka adalah satu-satunya kelompok politik anti-kolonial di Belanda. Dia menulis untuk surat kabar perlawanan percikan. Kelompok perlawanan Perhimpoenan Indonesia dan De Kom sama-sama berharap untuk mempengaruhi opini publik melalui kesadaran bersama akan penindasan. Itu tidak berpengaruh, seperti yang bisa dibuktikan setelah perang.

Yang lebih mengejutkan secara keseluruhan, sisi lain dari perlawanan juga dibahas secara panjang lebar. Relativitas perlawanan ditulis lebih awal. Simon Westdiek adalah penulis Belanda pertama yang membuat novel pada tahun 1948 di mana para penentang bukanlah ‘pahlawan’: Pastoral 43, Sisi ini muncul lebih lambat. Di sini kecerobohan yang terkadang ada diceritakan oleh pejuang perlawanan Johannes Post. Selama perang, dia membantu orang bersembunyi, melakukan perampokan dan menjadi pemimpin Perlawanan Bersenjata Nasional (LKP) Knokploegen. Stimulan pervitin membuatnya terus maju, tetapi juga membuatnya lebih sembrono, menyebabkan dia mengambil risiko yang semakin besar. Istri dan tujuh anaknya harus bersembunyi, dan akhirnya dia ditangkap dan ditembak. Berbicara di museum, putri Trijneke Post berkata, “Selalu ‘Apakah kamu tidak bangga dengan ayahmu?'” “Tapi kami, sebagai keluarga, membayar harganya.”

Prajurit oranye

Ikon perlawanan Belanda Erik Hazelhoff Rolfzima – Prajurit Oranye – berisi kutipan darinya sebagai pilot RAF tentang penggerebekannya di Berlin: “Ada 4.000 pound menghantam ibu kota Hitler, dan mereka berubah menjadi jamur api. Kami menontonnya seperti film thriller yang tragis, tetapi itu tidak menggerakkan kita. Itu jauh.” Jadi tentang kehidupan kita sehari-hari…” Ditambahkan: “900 orang Belanda bertugas di RAF selama perang. Sekutu membom lebih dari 1.000 tempat di Jerman, menewaskan sekitar 450.000.” juara dalam Mata yang melihatnya.

“Apakah tidak perlu memimpin dengan memberi contoh?” tanya Thies van den Brink pada hari Senin NPO1 Selama diskusi tentang penghapusan kata pahlawan ketika mengacu pada pejuang perlawanan. Ya, jawab Nico van Esmond, putra anggota Perlawanan Dirk Smalls, tapi bukan para pahlawan. Ia menjelaskan, pahlawan digunakan sebagai simbol negara. Dan simbolisme inilah yang sering (atau pernah) menjadi masalah—dan itu juga terbukti di Museum Perlawanan yang telah direnovasi.

Baca juga tentang lembar resisten yang ditulis dalam huruf Braille sebagai bagian permanen dari koleksi: Perlawanan si Buta ada di Utrecht