Orang yang brutal, jahat, dan kejam di ‘The Story of the Netherlands’

Biasakan untuk itu: Apakah menonton pembunuhan tiruan di Zaman Batu, atau menonton pelacur muff bercukur, lalu tiba-tiba Don Schurmans memasuki gambar dalam kostum penulis kontemporer untuk melihat adegan itu. Satu untuk mengajarkan mata dan sejarah yang menyedihkan.

Kisah BelandaSekarang setelah seri sepuluh bagian telah selesai, seri sejarah dengan adegan yang dipentaskan dapat dikatakan sukses besar. Dengan penonton rata-rata 1,7 juta, itu adalah kesuksesan yang tak terduga, bukan hanya karena menutupi seluruh sejarah nasional dengan cara yang inovatif dan menarik, dari pemburu pertama yang berburu di sini (15.000 SM) hingga pejuang Belanda. Tinggal di Indonesia (1945-1949).

“Manual sejarah yang terbentang selama satu abad menggantungkan sejarah Belanda dalam nilai-nilai terbaik dari toleransi, kebebasan dan demokrasi,” kata penulis Flemish David von Reibrook, Senin. Gunakan Klub Buku (NPO2). Menurutnya, ‘pembingkaian positif’ ini memastikan bahwa Belanda memiliki citra diri positif yang berlebihan dan tidak terlalu memperhatikan ‘sisi hitam’.

Produser Kisah Belanda Mereka bertekad untuk tidak jatuh ke dalam perangkap itu. “Ini adalah kisah tentang pegunungan halaman emas dan hitam,” kata Schurmans di awal, “menunjukkan siapa kita dan bagaimana kita menjadi seperti itu.”

Ternyata “Kami” sangat kejam, jahat dan ganas. Setiap bab berisi contoh-contoh kemiskinan, eksploitasi, dan pembantaian. Kolonialisme ditambahkan dalam bab ketujuh (1600-1750). VOC menyebutkan genosida, dan perbudakan. Seorang wanita Afrika diseret dari cengkeraman kapal dan meninggalkan putranya. Program ini mencurahkan sepuluh menit untuk perbudakan. Maka kita harus bergerak cepat.

Kerjasama dalam perang

Bab kesepuluh dan terakhir (1930-1950) memberikan pukulan terakhir bagi sisa-sisa patriotisme yang terakhir. Schurmans melukiskan gambaran yang jelas tentang bagaimana hampir semua orang bekerja sama dengan penjajah Jerman dalam Perang Dunia II, memastikan bahwa pembantaian 102.000 orang Yahudi berjalan lancar.

Bab ini dimulai dengan keluarga Yahudi menyalakan lilin di Hanukkah saat orang Jerman keluar dari rumah mereka. Mereka kemudian melarikan diri ke tetangga, tetapi tetangga sebelah mendorong mereka keluar dari gerbang taman. Kemudian Anda melihat tetangga yang tidak berperasaan merobohkan pohon dari rumah orang Yahudi yang ditinggalkan di musim dingin kelaparan. Kami telah melihat suaminya sebagai pegawai negeri menyortir kartu pribadi orang Yahudi secara sistematis dari meja kartu. Jadi ini bahasa Belanda.

“Hanya sedikit yang mengambil tindakan,” gumam Schurmans. Sekarang menjadi lebih dan lebih bagi saya. Individu? Apakah ada orang yang membawa orang Yahudi ke rumah mereka? Sekitar 45.000 orang Belanda (setengah persen) memprotes, seperempat di antaranya menyerahkan nyawa mereka. Itu tidak banyak, tapi jangan katakan itu tidak terjadi.

Serial ini tidak ingin berakhir dengan kunci kecil, jadi ada semacam penutup dengan serangkaian gambar dari semua episode, sementara Schurmans dengan enggan mencoba menyaring karakter nasional dari itu semua: “Jangan merengek, tapi kami bahu bawah, kalau tidak kita akan basah kuyup.” . Dia segera menempatkannya dalam perspektif dan sebagai gantinya muncul dengan moral cerita: “Setiap pilihan mengubah jalannya sejarah, setiap keputusan untuk melakukan sesuatu atau tidak melakukan apa pun memiliki konsekuensi. Tidak hanya di masa lalu, tetapi juga di masa sekarang.

OKE. Tentu saja Anda bisa mengatakannya tanpa disiplin. Tanpa berpura-pura bahwa kita dapat mengambil karakter bangsa atau pelajaran darinya. Sederhananya: Itu terjadi. Begitulah caranya.

Artikel ini akan ditulis oleh berbagai penulis hingga 25 April.