Kisah peti mati Indonesia yang ‘terlupakan’

Di bawah tiang Monumen Nasional setinggi 22 meter di Dam Square di Amsterdam, tiga penjaga upacara kehormatan berseragam KNIL berjaga pada Minggu lalu. klewang, Makan malam India pendek, untuk hidung. Ada karangan bunga untuk yang jatuh dan kerabat berbicara tentang nasib orang yang mereka cintai. Di sekitar Monumen Nasional, sekitar dua ratus lima puluh orang duduk di kursi alternatif, dan pada peringatan 15 Agustus, untuk kedua kalinya hari ini Stitching Head Indies menyelenggarakan Platform 2.0 dan Stitching VervolkingsSlattofs Japancomb.

Upacara tradisional di Den Haag sekarang berlangsung di Monumen India, yang memperingati penyerahan Jepang pada tahun 1945, dan masih banyak lagi yang harus diambil dengan pemerintah di sini. Misalnya, pemerintah tidak pernah membayar tunggakan upah (KembaliUntuk pegawai negeri dan tentara yang dipenjarakan atau dibunuh di Koloni Hindia Timur Belanda oleh penjajah Jepang antara tanggal 8 Desember 1941 dan 15 Agustus 1945. Di Den Haag, pada akhir upacara peringatan dengan mereka yang tewas dalam Perang Dunia II sampai 1945, di Amsterdam “Keluarga Kami yang Meninggal selama Perang Dunia II, Persia dan Kolonialisme (1942-1949)”.

Menurut pendiri Becky Stein, kelompok tersebut memiliki alasan khusus lain untuk memilih untuk memperingati monumen nasional. Di dinding belakang monumen nasional terdapat sebelas guci berisi gerabah dari masing-masing provinsi. Telah ada ‘guci kedua belas’ dengan bumi dari 22 kuburan perang di kepulauan Indonesia sejak 1950. Bagi orang-orang yang duduk di sini hari Minggu ini, guci yang dilupakan oleh kebanyakan orang Belanda adalah pusat keajaiban monumen.

Pusat sihir

Sejarah Peti Mati Kedua Belas Direkam pada tahun 1999 oleh sejarawan kolonial Elsbeth Lochter-Skolden. Pada tahun-tahun setelah Perang Dunia II, guci menjadi bahan kontroversi politik yang intens karena perang kemerdekaan di Indonesia. Pertama, komite eksekutif Komisi Peringatan Nasional untuk Peringatan Perang, yang mencakup mantan gerilyawan, memutuskan bahwa peringatan itu harus difokuskan pada para pejuang dan veteran yang gugur. Pada saat itu, kampanye kuat tentara senior, Kementerian Luar Negeri dan Konfederasi Bekas Perang dan Tawanan Hindia Timur Belanda (NIBEG) berhasil memperdebatkan pengakuan terhadap orang-orang India yang gugur. Bukan tanpa perjuangan. Pokja khawatir pemindahan tanah dari Indonesia akan dilihat sebagai tanda kolonialisme dan ‘demonstrasi politik’. Oleh karena itu, Perdana Menteri Willem Trees (PVDA) berhenti mengganti guci sampai beberapa hari sebelum penyerahan kedaulatan pada 29 Desember 1949. Secara khusus, itu adalah dinamit politik bahwa guci berisi tanah dari kuburan kuburan bagi mereka yang jatuh antara tahun 1945 dan 1949. Jadi, fakta itu disembunyikan begitu saja. Ketika Monumen Nasional dibangun pada tahun 1956, ‘guci Indonesia’ ditempatkan di dinding belakang di belakang batu dengan garis singa Belanda. Tapi Memorial Day pada 4 Mei 1961, tidak akan sampai peringatan “mereka yang kehilangan nyawa dalam bahasa Hindi.”

Koreksi (16/8, 17:54) Di atas, versi sebelumnya diperkirakan 100 orang, yakni 250 orang. Dikatakan juga untuk pertama kalinya bahwa peringatan ini diselenggarakan di Dam Square: ini adalah yang kedua kalinya.