Lumbung padi sebagai laboratorium masa depan

Baca juga: Seni bawah tanah harus menghadapi barbarisme

Organisasi kolektif ini tentu saja dibentuk di Kassel. Fridericianum, sebuah museum seni dalam tradisi Eropa yang dibuka pada tahun 1779, telah diubah menjadi Fridskul: sebuah sekolah yang mengerjakan kurikulum baru, sebuah alternatif dari model pendidikan Barat. Pertanyaan kuncinya adalah: Apa yang dibutuhkan dunia sekarang karena krisis yang berurutan membutuhkan jenis pengetahuan dan keahlian yang berbeda dari pengetahuan yang bermasalah? Lumbung, sebagai gudang penyimpanan, menjadi konkret di sini, berdasarkan pandangan bahwa seni tidak dapat dipisahkan dari kehidupan sehari-hari. Atau ambil ruruHaus, di jantung Kassel, tempat seniman dan pengunjung mencari lahan subur untuk proyek baru berdasarkan proses pengomposan. Beberapa bulan sebelum pembukaan resmi Documenta, diskusi berlangsung di sini di mana ide untuk pameran dipertukarkan. Praktik yang sudah dilakukan Ruangrupa menjelang Sonsbeek’16: ada juga rumah Ruru di Arnhem saat itu.

Pengunjung diarahkan oleh Sopat-Sobat, “sahabat”

Tentang tempat pameran ini: Documenta Halle, bangunan pabrik, gereja tua, hotel untuk pengungsi dan bersama mereka, museum, pelabuhan perahu di sepanjang sungai dan taman Uypark. Pengunjung diarahkan oleh sopat-sopat, “sahabat” Anda.

Bertabrakan

Segala sesuatu dalam konsep “lumbung” adalah tentang pertukaran. Anda juga bisa melihat Lumpong sebagai laboratorium besar di masa depan, di mana hasil uji coba hanya akan berpengaruh dalam jangka panjang. Ada dua sistem yang berseberangan di sini: lumbung sangat bertentangan dengan cita-cita Barat tentang akumulasi dan produksi keuntungan – cita-cita yang juga sering berlaku di dunia budaya, di mana karya seni dibeli sebagai investasi belaka dan kemudian disimpan di ruang tertutup. Kelambatan dan kolektivisme orang Jerman kontras dengan kecepatan dan individualitas. Mungkin itu sebabnya Lumbung di Jerman, negara efisiensi dan regulasi yang ketat, belum disambut antusias.

Yang lebih mengejutkan adalah tuduhan anti-Semitisme dari Ruangrupa. Penyelenggara menunjukkan sedikit atau tidak ada kepekaan terhadap sejarah tempat Documenta diadakan: Jerman. Kritik ini dilontarkan setelah diketahui bahwa Ruangrupa menyebut seniman kolektif Palestina itu soal pendanaan. Kelompok dari Ramallah ini biasa menyebut diri mereka Pusat Kebudayaan Khalil Sakakini, mengacu pada seorang nasionalis Arab yang bersimpati dengan Sosialisme Nasional dan mengkritik “konspirasi Yahudi global”.

Ini memicu kontroversi tajam di media Jerman, dengan Ruangrupa (seperti Documenta itu sendiri) mengambil posisi yang jelas: mereka mengutuk segala bentuk anti-Semitisme, rasisme, ekstremisme, atau Islamofobia.

Dokumen sebelumnya juga menyebabkan bentrokan. Ketika saya tahu itu adalah Kassel Tugu peringatan Das Fremdlinge und FluchtlingeSebuah karya seni oleh seniman Nigeria-Amerika Olu Ogibe telah membuat marah cabang lokal dari partai politik nasionalis sayap kanan AfD. Obelisk membawa pepatah yang diambil dari Injil Matius dalam bahasa Arab, Jerman, Inggris dan Turki: “Saya adalah orang asing, jadi dia membawa saya kepadanya.” Tapi AfD, yang tidak menolak referensi ke masa lalu Jerman, lebih suka membicarakannya Polarisasi Kunst Secara Ideologis, KunstBanyak pengunjung telah mendengar referensi yang jelas tentang apa yang disebut Nazi sebagai Kunst Entartete.

Dengan cara ini, Documenta tetap menjadi apa yang pernah didirikan Budd: tempat di mana sejarah dan sudut pandang bertabrakan.

Lisbeth Beck Artis dan Ketua Akademi Seni, bagian dari Akademi Seni dan Sains Kerajaan Belanda (KNAW). Gertjan de Vogt Penulis, penulis esai, dan koordinator sains dan seni di KNAW.