Nama ‘Indonesia’ adalah penemuan Inggris

Dari mana asal nama Indonesia? Bukan kolonial Belanda yang menciptakannya, tetapi ‘pribumi’ yang berjuang untuk kemerdekaan. Nama kerajaan pulau terbesar di Asia Tenggara yang menghiasi dirinya hingga hari ini didasarkan pada dua orang Inggris.

Tidak seorang pun dalam publikasi tahun 1860 menggambarkan kepulauan itu terdiri dari sekitar 17.000 pulau, seperti Multaduli (Edward Duves Decker). Lelang kopi Max Havelar atau Netherlandsche Handel-Matssoppiz. Di halaman terakhir buku itu dia menyebutkan:

‘Alam Insulinday yang indah berputar seperti pita zamrud di sekitar khatulistiwa …’.

Untuk waktu yang lama, Belanda hanya berbicara tentang Kepulauan India. Sejak bubarnya Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC) pada awal abad ke-19 dan berdirinya Kerajaan Belanda, pulau itu disebut Kepulauan Jauh. Hindia Belanda. Satu abad kemudian, kaum nasionalis di Timur berbicara lebih banyak ‘Indonesia’. Pada tanggal 17 Agustus 1945, pemimpin nasionalis Sukarno membuat pengumuman di depan rumahnya di Jakarta:

“Kami rakyat Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia.”

Earl George Windsor

Seratus tahun sebelum Proklamasi Kemerdekaan, kata, nama Indonesia, pertama kali disebutkan. Itu adalah masalah Singapura Majalah Kepulauan India dan Asia Timur. Pendiri dan penulisnya adalah James Richardson Logan (1819-1869), lahir di Skotlandia. Selain itu, dia antara lain adalah ‘anggota terkait’. Masyarakat Etnologi London Dan ini Masyarakat Seni dan Sains Batavia.

Pada tahun 1850-an, George Windsor Earl (1813-1865) lahir di London. Di halaman lima artikel itu, dia menjelaskan periode dalam catatan kaki yang sangat panjang ‘Kepulauan India’ Sangat sulit bagi orang-orang di sana untuk melamar. Pangeran:

“Orang Yunani tinggal di kepulauan Yunani, begitu mereka disebut, tetapi sangat tidak pantas untuk menyebut penduduk asli kepulauan India ‘Indian’.”

Oleh karena itu, menurut penulis, perlu menggunakan istilah ‘suku-suku asli anak benua India’ atau ‘nama (lainnya) yang sama panjang dan tidak sesuai’. Betapa tidak praktisnya!

Oleh karena itu, “sangat diperlukan” untuk membawa “nama unik untuk spesies coklat di kepulauan India,” kata Earl. Menurutnya, istilah itu pasti berkaitan erat dengan arketipe India dan arketipe umum Melayu (‘Melayu’). Mengikuti nama ‘Polinesia’ Menurut Earlin, kata Yunani untuk pulau dapat digunakan: tidak ada (R). Kemudian, tulisnya, masing-masing penduduk anak benua India dan kepulauan Melayu ‘Hindu-Nazi’ Dari ‘Malaysia’ Disebut.

Dia sendiri yang memilih ‘Malaysia’, Sampai batas tertentu ‘Hindu-Nazi’ Orang dapat dipahami dari Ceylon (sekarang Sri Lanka) atau Maladewa. Menurut Earlin, istilah ‘orang Malaysia’ tidak mungkin disalahpahami sebagai mengacu pada ‘spesies coklat nusantara’. Selain itu, ‘orang Malaysia’ menemukan apresiasi yang baik untuk banyak perjalanan yang dilakukan orang Melayu di seluruh nusantara sebelum kedatangan orang Eropa. Selain itu, kata dia, bahasa mereka dituturkan di setiap pelabuhan di wilayah tersebut. Earl menyimpulkan bahwa dia berharap bahwa istilah “orang Malaysia” tidak boleh digunakan untuk penggunaan umum, karena untuk alasan praktis.

Oleh karena itu Earl menciptakan istilah ‘Hindu-Nazi’, tetapi segera menganggapnya tidak relevan. Dalam kontribusi pribadi – ‘Etnografi Kepulauan India’ – Logan tahu apa yang harus dilakukan dengan itu. Dia menggunakan kata sifat dalam pidato utamanya ‘Bahasa Indonesia’ Ini harus segera dijelaskan dalam catatan kaki. Di dalamnya ia menyebutkan bahwa ia menginginkan sebuah nama untuk wilayah geografis anak benua India. ‘Indonesia’ – Lihat, nama itu ada untuk pertama kalinya. Menurut Logan, Indonesia lebih kecil dari anak benua India dan segera menghilangkan segala bentuk gangguan. Lagi pula, apa lagi yang bisa Anda sebut penduduk kepulauan Hindia? ‘Kepulauan India’ Dari ‘Penduduk Kepulauan India’? Logan berpikir itu omong kosong yang rumit.

Apa yang dia benar-benar tidak suka adalah penggunaan bahasa Yunani tidak ada (νήσος) = pulau. Dia akan menyukainya ‘Semua Nietzschean’ Jika hanya ada kata alternatif yang baik untuk ‘Saxon’ (Saxon, Inggris), itu akan terhapus dari peta. Namun, dia segera mengakuinya ‘Nacia’ Earl dan wilayah tempat dia menulis dapat membuat ‘klaim’ tertentu. Dia mencatat bahwa ini sedikit berbeda ‘Nusa’ Mungkin yang tertua di daerah kaya pulau tidak ada Di Yunani. Nusa masih berarti pulau dalam bahasa Indonesia saat ini.

Unit politik

Logan ingin tahu apa arti sebenarnya dari ‘Indonesia’. Dia hanya memikirkan satu ide geografis, jadi dia tidak berniat mengganti nama divisi politik Hindia Belanda menjadi Indonesia. Menurut Logan, bahwa geografi Indonesia jauh lebih besar daripada Hindia Belanda dan Indonesia sekarang. Dia menambahkan pulau-pulau seperti Jawa, Kalimantan dan Sumatra hanya sebagai bagian dari ‘Indonesia Barat’, tetapi sekarang Semenanjung Malaysia. Dan ‘Northeast Indonesia’, dalam pandangan Logan, termasuk Formosa (Taiwan) dan Filipina.

Toh, nama Indonesia sudah menjadi fakta sejak tahun 1850-an. Kaum nasionalis di Hindia Belanda harus menggunakannya dengan penuh rasa syukur pada awal abad kedua puluh. Itu juga di tangan dua orang Inggris, Earl dan Logan. Keduanya dimakamkan di pemakaman Protestan tua di Georgetown di Pulau Penang di Malaysia saat ini. Sebuah monumen dan nama jalan mengingatkan Logan di Georgetown – atas komitmennya terhadap hak-hak orang Asia di koloni Inggris.

சோவர்தி

Orang ‘pribumi’ pertama yang menggunakan nama Indonesia adalah orang Jawa Radon Mass Sowerti Sorjoningrad (1889-1959). Busuk dan Massa adalah gelar bangsawan. Lebih banyak jalan keluar -Unnata Menandakan bahwa dia adalah bangsawan. Pada tahun 1912, Sovereign adalah salah satu pendiri Partai Hindia, organisasi nasionalis pertama yang menuntut kemerdekaan dari Kepulauan India. Tahun berikutnya, Sovereign bentrok dengan pemerintah kolonial dan dideportasi dari Jawa. Itu terjadi ketika mereka dipersenjatai dengan Ernst Duves Decker (sebenarnya keluarga Malduli) dan Digipto Mangoyenkosomo. Namun, ketiganya ditawari pilihan untuk tinggal di Belanda tanpa dibawa ke pulau India yang jauh. Mereka lakukan.

Di Belanda, di mana mereka tiba pada Oktober 1913, mereka teguh dalam ambisi politik mereka. Sovereign mencari nafkah dengan menyumbang dan memberi kuliah di surat kabar dan majalah di Hindia dan Belanda. Dia juga memulai sebuah majalah penyair IndiaNamun, ini tidak berlangsung lama (1916-1917). Secara keseluruhan, ini cukup sepele, terutama karena Sowerti dan istrinya memiliki dua anak di Belanda. Baca terus 1600-1950 Penguasa I. di negeri Belanda di tanah Indonesia’ (Leiden / Cinnaminson, 1986) Ilmuwan Leiden, Harry Boise.

Ironisnya, Perintah Sementara yang dikeluarkan pada 18 Agustus 1913 terhadap Penguasa tiba-tiba dicabut pada 17 Agustus 1917. Tidak ada penjelasan untuk tindakan itu. Namun meski diizinkan, Sowarti tidak serta merta kembali ke Kepulauan Hindia. Pada November 1918 ia mengumumkan bahwa ia akan menjadi penjabat direktur Badan Pers Indonesia, yang ia dirikan. Kata itu adalah: tidak Hindia Belanda, Tidak Indian, Baru bahasa Indonesia. Sovardi adalah ‘pribumi’ pertama yang menggunakannya secara resmi.

Apa yang sekarang kita pahami oleh sebuah kantor berita bukanlah perusahaan Sovereign. Perusahaan Pers Indonesia-nya, Alamat Sementara: Fahrenheitstraat 473, Den Haag, Menerbitkan beberapa brosur dan monograf dan terlibat dalam malam seni (di mana pertunjukan tersebut menyediakan pamflet) dan kuliah (dengan Chowdhury sendiri sebagai pembicara).

Pada paruh kedua tahun 1919, ia dan keluarganya pindah ke Jawa, di mana pada tahun 1922 Penguasa anti-kolonial. Taman SiswaGerakan pendidikan. Daman Siswa artinya taman para murid. Selama bertahun-tahun, gerakan tersebut, yang ditentang oleh penguasa kolonial, mendirikan lebih dari dua ratus sekolah. Jauh kemudian, di kota Yogyakarta, Jawa Tengah, The Museum Siswa Keerthi Kriya Devanthara Mapan. Unsur ‘Devandara’ menunjukkan bahwa Suvarthi mengubah namanya menjadi Ki Hadjar Devandara pada usia 40-an.

Koleksi museum berisi dokumen yang dibuat pada akhir tahun 1918. Satu halaman itu hampir setengah punah atau dimakan serangga, jadi semuanya tidak bisa dibaca lagi. Sowarti dilaporkan telah meminjam 500 gulden untuk perusahaan surat kabar Indonesia miliknya. Dia mengumumkan bahwa dia telah meminjam lima ratus gulden dari KOL (tidak terbaca) dari Senat Jenderal Amerika Serikat. KOL itu pastilah Henry Van Gogh, yang saat itu berada di Senat Partai Pekerja Sosial Demokrat (SDAP). Ada sesuatu yang lain tentang dokumen itu. Sejarawan biasanya menulis nama peminjam sebagai Soewardi Soerjaningrat. Tapi dia menandatangani dengan ejaan Indonesia modern yang lebih umum: Suriyaninkrad.

Dalam kabinet pertama Republik Indonesia Merdeka, Chowdhury (sekarang Ki Hatzar Devantara) adalah Menteri Pendidikan. Ia meninggal pada 28 April 1959. Hari Pendidikan Nasional ditetapkan akhir tahun itu atas perintah Presiden. Indonesia masih mengingatnya pada tanggal 2 Mei, hari kelahiran Ki Hatzar Devandara.

Dalam UUD Belanda, nama Hindia Belanda diubah oleh Indonesia pada tanggal 20 September 1948.

Ronald Friesard

Lebih menarik: Abdul Rivai: Atlet Nasionalis Indonesia
Ikhtisar tentang Buku Sejarah Hindia Belanda